据报道，10月9日，北韩成功地试爆了核武器。如果消息确实的话，那金正日终于以他在地下的疯狂配合了他在地上的暴虐。这无论对于拥有此类武器的国家，还是不拥有此类武器的国家，无论对于民主国家，还是对于本质上与金氏政权一样的专制国家，都是一件惊天动地的事情。同时，它对于那些对制造“裂变”像对制造政治恐怖和宗教狂热一样感兴趣、因而正跃跃欲试的政权来说，又是欢天喜地之事。青瓦台里惊恐万状；布什先生必定忧心忡忡，他似乎看到白宫的南草坪上飘来蘑菇状烟雾；而霍梅尼的后继人此时正躲在大漠那边，兴高采烈地端起金酒杯。
现在，对于是否确实进行了核试爆以及爆炸当量等还存在争议。不过，即使核实验成功只是北韩的宣传，实际上并没这回事，但北韩有意发展核武器，并一直在为此拼命努力，却是没有疑问的。只要朝鲜劳动党独裁政权存在一天，朝鲜半岛“有核化”的危险就一天不会消除。我们作为民主主义者，观察时事以是否有利于民主、包括国际民主为标准。对于核武器问题，我们有如下理解：
⒈ 从本来意义上说，各国都有平等地发展核武器的权利。这是国际民主的原则的自然结果，因为这一原则要求权利上的国际平等，或机会上的国际均等。
⒉ 在已经有一些国家拥有核打击能力的情况下，如果其它国家也发展出同样的核打击能力，则有利于造成强有力的国际均势，避免大规模的国际战争的发生。因为敌对双方都认识到这种战争容易激发核武器的使用，从而使双方甚至整个世界都同归于尽。第三次世界大战之所以至今没有爆发，原因之一正是核威慑的存在。
⒊ 当然，全球无核化比全球核均势对人类更安全。但实现全球无核化的前提是有核国家立即销毁全部核武器，而不是要求无核国家不研制核武器。不消说无核国家未来可能制造出来的嗜血恶魔，在开始的时候，其破坏力一定比有核国家已经拥有的差得多，即便旗鼓相当，有核国家也没有理由这样要求。自己手中拿着连发手枪，——不管是否正对准别人——，却不准别人扯下树枝做棍棒，这是比只许州官放火，不许百姓点灯更不公平的。唯一正确的做法是先把手枪丢进炼铁炉。
⒋ 上述理解不适用于专制国家。
⑴ 专制国家没有发展核武器的权利。专制国家不享有国际民主的权利。这是因为，国际民主本质上是不同国家的人民之间的民主，有时体现为不同种族或民族之间的民主；而专制国家的政府是不能代表它的人民的，相反，它反对它的人民。从决策上说，专制国家制造杀人工具完全是统治者自作主张，非取决于国民的公意。从后果上说，制造出来的武器纵然有国防意义，但主要作用却是镇压国内人民的反抗，或谋求对他国的霸权。尤其有害的是谋求对民主国家的霸权，因为这将有颠覆他国民主、扶植他国专制的危险。
⑵ 专制国家掌握了核武器，可能更不利于遏止大规模的国际战争。
有一种说法，核导弹的按钮若是掌握在亡命徒手里，人类将会因此而毁灭，因为他在最后关头定会铤而走险，选择与敌手同归于尽。确切地说，是选择让自己随着敌手同归于尽，而不是选择让敌手随着自己同归于尽，因为他是为着消灭敌人而不是为着消灭自己。
这种说法特别适合于专制统治者。而民主国家的领袖却很少存在这个危险。民选领袖的行为是受到选民制约的，同时受到同样受选民制约的民意代表的制约，核武器的使用也是民主的。而人民中的大多数都不会有亡命心理。
我们要记住，只会有亡命的个人，而不会有亡命的民族。
⑶ 就实现无核化而言，应该是有核的专制国家带头销毁核武器，而无论在所有有核国家销毁全部核武器之前或之后，都不允许无核的专制国家研制核武器。
对于“朝核问题”，我们正应持这种立场。不仅如此，我们支持世界民主力量采用一切手段，包括暴力，尽快结束北韩亡命集团的独裁统治。推测中的咸镜北道花台郡舞水端里，或吉州郡丰溪里的那座小山包的下面，或许正是亡命头目心往神驰的地下天国。金正日，这个满头稀发、大腹便便而浑身呈衰败之象，却斗志旺盛的小丑，该让他与他的救命核弹一起到地下去战斗了！
作者 ノΦ
二零零六年十月十三日
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